محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي
210
علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير
2 ) إعراب القرآن : لأبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي ت ( 430 ه ) ، مستخرج من تفسيره البرهان ، استخرجه إسماعيل بن خلف المقري الأنصاري « 1 » . 3 ) مشكل إعراب القرآن : لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي ت ( 437 ه ) « 2 » . 4 ) الملخص في إعراب القرآن : لأبي زكريا يحيى بن علي التبريزي ت ( 502 ه ) « 3 » . 5 ) البيان في إعراب غريب القرآن : لعبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري ت ( 577 ه ) « 4 » . 6 ) التبيان في إعراب القرآن : ويسمى ( إملاء ما منّ به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن ) : لأبي البقاء عبد اللّه بن الحسين
--> - 1 / 120 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 1 / 181 . ( 1 ) انظر : طبقات المفسرين للداودي : 1 / 388 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 1 / 177 . ( 2 ) انظر : مفتاح السعادة : 2 / 74 - ومعجم الشواخ : 1 / 192 . ( 3 ) هو يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي ، علم ثقة في علمه ، مخلط في دينه ، لم يكن بالصين ، له تفسير القرآن . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 19 / 269 - وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 373 - ومفتاح السعادة لطاش كبرى زادة : 1 / 202 - ومعجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ : 1 / 190 . ( 4 ) انظر : هدية العارفين : 1 / 519 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 1 / 181 .